Symbols ho an'ny Olomasina: Ny famantarana ny Nohamasinina

Symbols ho an'ny Olomasina: Fahatakarana ny lalan'izy ireo eo amin'ny fiainana

Ny Symbols ho an'ny olo-masina dia lohahevitra efa niverenana hatry ny ela teo amin'ny tantara ary misarika ihany koa ny fahatsapana ny maha-Andriamanitra. Iza anefa ireo Olomasina? Sa, iza no azo heverina ho masina? Araka ny fampianaran'ny Kristiana, ny olo-masina dia olona iray izay nanana fiainana fakan-tahaka tamin'ny fanompoana sy fahafoizan-tena ho an'ny hafa. Ny tantaran'ny Kristiana dia manana olo-masina sy olona maro izay nisy fiantraikany tamin'ny fomba fiaina malaza. Avy amin'ny matoanteny grika hoe hagios ny fiavian'ny teny hoe masina. Ny teny hoe hagios dia midika hoe manamasina.

Raha tsy izany, dia mety hidika ihany koa ny dingan'ny fanamasinana. Izany no antony lehibe mahatonga ny ankamaroan'ny olona mihevitra ny Olomasina ho masina. Ambonin’izany, dia miseho ho masina koa ny sarin’izy ireo, ary miaina amin’ny idealy nohamasinina mihitsy aza. Misy hevi-diso mahazatra izay milaza fa rehefa maty izy ireo vao azo omena ny maha-masina. Tsy mitombina anefa io hevitra io. Araka ny fitsipiky ny Kristiana, dia nanendry izany ho an’ny olona iray izay nahatoky tanteraka tamin’ny fifikirany tamin’Andriamanitra izy ireo.

Ankoatra izany, ny fiangonana koa dia tsy maintsy manaiky azy ireo ho nohamasinina na nanamasina azy ireo. Mazàna ny fiangonana dia mampiseho ny sarin’ny Olomasina amin’ny fomba manokana izay mora ho an’ny hafa ny mamantatra azy ireo. Fomba iray hanehoan’ny mpanakanto fa olo-masina io olona resahina io. Ny ankamaroan'ny fampisehoana ara-javakanto ataon'ny Olomasina dia miezaka manazava ny tantaram-piainana amin'ny lamba samihafa. Ny iray amin'ireo fiangonana malaza indrindra mampiasa ny mariky ny olo-masina dia ny fiangonana katolika.

Symbols ho an'ny Olomasina: Ny sasany amin'ireo Logos malaza amin'ny Olomasina isan-karazany

Maro ny tandindona manampy antsika hamaritra ny hevitry ny olo-masina. Ny Olomasina sasany koa dia manana ireo tandindona izay mifandray amin’izy ireo. Ity misy santionany amin'ireo marika izay maneho ireo Olomasina manokana sy ny dikany

Ny famantarana Vatofan'i Saint Nicholas

Ny famantarana Vatofantsika no marika izay inoan'ny ankamaroan'ny olona fa maneho an'i Saint Nicholas. Ary koa, ny mariky ny vatofantsika dia maneho ny dikan'ny fiarovana ny tantsambo nataon'i Nicholas mpiaro azy. Misy ny finoana lalina fa izay vavaka nataon'i Saint Nicholas amin'Andriamanitra dia hitondra fitahiana ho an'ny tantsambo. Tokony ho fantatrao koa fa ny olo-masina mpiaro ny tantsambo dia tompon'andraikitra amin'ny sambo sy ny mpivarotra rehetra any an-dranomasina. Misy dikany hafa ny vatofantsika azonao jerena mba hahitana tsara kokoa ny tanjony manontolo.

Ny marika famantarana an'i Saint Sebastian sy Saint Ursula

Ity Insignia ity dia manondro ny maritiora na ny loharanon'ny hafanana hitan'i Sebastian teo amin'ny fiainany. Tokony ho tsaroanao koa fa maty i Masindahy Sebastian rehefa voatifitry ny emperora Diocletian. Nandritra io vanim-potoana io i Sebastian dia nandray anjara tamin'ny fanovana ny Romance ho Katolika. Ny emperora dia nanohitra izany hevitra izany; noho izany, namono an'i Sebastian izy rehefa avy nampijalijaly azy nandritra ny andro maro tamin'ny farany.

Io hetsika io mihitsy no nanamasina an'i Sebastian ho olo-masina mpiaro ny Mpiady, ny atleta ary ny miaramila. Tsarovy ihany koa fa ny Olomasina Ursula dia iray amin'ireo olo-masina izay tapaka tamin'ny zana-tsipìka ny fiainany. Tamin'ny androny dia nandeha nanaparitaka ny tenin'Andriamanitra sy ny Katolisisma tamin'ny Huns izy. Rehefa nangataka ny hanambady ny mpanjakan'ny Huns dia tsy nety izy. Ny zavatra nataony sy ny finoany dia nahatezitra ny Mpanjaka, izay nitifitra azy tamin'ny zana-tsipìka ary maty izy ka lasa olana amin'ny lalany. Izany kosa no nanamasina azy ho olo-masina mpiaro ny mpandeha, kamboty ary virijiny.

Symbols ho an'ny Olomasina: Symbol of ax of Saint Boniface sy Josafata

Indray andro i Boniface raha nanaparitaka ny teny tamin'ny vahoaka Norse dia nanapaka ny hazo iray an'ohatra. Tamin’ny alalan’ny finoany, dia niezaka izy mba hanakana ny vahoaka Norse tsy hivavaka amin’ny hazo oaka. Ny hazo oaka dia fanoloran-tena ho an'ny andriamanitra Thor. Rehefa nianjera ilay hazo dia naka ny endriky ny hazo fijalian’i Kristy. Io hetsika nataon'i Boniface io dia nanamasina azy ho olo-masina mpiaro ny tanora sy ny mpanao labiera.

Tetsy ankilany, i Josafata dia lasa The Saint Ukraine. Tsy nanamaivana azy ny Okrainiana, ka niaro ny mpanompony sy ny namany tamin’ny vahoaka. Noho ny hatezerany, dia naka an’i Josafata ny vahoaka ary namono azy tamin’ny famaky. Amin'izao fotoana izao eo amin'ny fiainana, ny shaft dia nanjary marika famantarana mba hanesorana ny elanelana misy eo amin'ny fiangonana katolika romana sy ny ortodoksa.

Ny mariky ny toho-tantelin'i Saint Ambrose

Fony mbola zazakely i Ambrose, dia nisy tantely nirohotra teo amin'ny fandriany. Nandritra izany fotoana izany dia nanao tantely nilatsaka teo amin’ny molony ny tantely. Rehefa tonga ny rainy ka nahita zazakely nanao izany dia noraisinao ho famantarana izany fihetsika izany. Nilaza ilay raim-pianakaviana avy eo fa izany no famantarana ny nahatongavan'i Ambrose ho mpiteny ny tenin'Andriamanitra. Izany no nahatonga an'i Saint Ambrose ho olo-masin'ny fanaovana labozia, tantely ary mpiompy tantely.

Ny mariky ny dragona an'i Saint Margaret

Niaro ireo olona voampanga tamin'ny fomba diso sy nampijaliana i Margaret. Tamin'ny fotoana iray teo amin'ny fiainana dia nampijalian'i Olybrius ny Olomasina Matron. Nangataka an’i Margaret hanambady azy koa ilay lehilahy ka tsy maintsy nandao ny finoany. Tsy nety nanambady azy i Margaret, satria karazana Kristianina izy. Ny angano sasany dia natelin'ny dragona ilay Margaret voafantina. Na dia lanin'ny Dragona aza i Margaret dia nivoaka tsy naninona rehefa nodiovina.

Ny mariky ny fon'i Masindahy Augustin

Ny mariky ny fo mirehitra dia misy ifandraisany amin'i Md Augustin. Ambonin’izany, dia maro no nihevitra ny fon’io olo-masina io ho toy ny afo sy faniriana ny tenin’Andriamanitra. Izany dia noho ny karazana herim-po sy hafanam-po nasehony. Ambonin’izany, noho ny filany hianatra bebe kokoa momba ny tenin’Andriamanitra, dia lasa Olomasina Mpiaro ny Teolojiana mpanao pirinty sy mpianatra izy.

famintinana

Araka ny efa hitantsika tetsy ambony dia betsaka ny tandindona manodidina ny hevitry ny olomasina. Ary koa, famantarana maro no misarika ny lafiny samihafa amin'ny fiainany, ary afaka mindrana lesona vitsivitsy avy amin'izy ireo isika. Ary koa, ny maha olo-masina dia raharaha mitaky fahafoizan-tena ho an'ny tenanao sy ny olon-kafa. Ny sorona resahina eto dia tokony ho tsy misy fitiavan-tena. Amin'ny fanaovana izany dia hanamarina ny tenanao ianao fa lasa iray amin'ireo Olomasina Voafidin'Andriamanitra.

Tsarovy ihany koa fa tsy maintsy asehonao amin'ny alalan'ny fomba fiainanao, mitarika ho amin'izany fahafoizan-tena izany fa tsy tia tena ianao. Na dia izany aza dia nisy olona sasany lasa Olomasina tamin’ny alalan’ny fihetsika ho azy izay tsy nitaky fahafoizan-tena be. Izany rehetra izany dia miezaka mampianatra anao ny mariky ny olo-masina dia tena ilaina. Noho izany dia tokony hianatra azy ireo ianao ary hianatra hivavaka aminy koa. Rehefa mivavaka amin'ny olo-masina ny olona iray dia mahazo ny fitarihan'Andriamanitra avy amin'Andriamanitra mihitsy izy ireo.

Leave a Comment